عبد العزيز علي سفر
151
الممنوع من الصرف في اللغة العربية
وبقوله أيضا : أرى عصما في نصر بهثة دائبا * وتعذلني في نصر زيد فبئس ما « 1 » وما ورد قليلا كلمتا « عميرة وعمرة » كما في الأبيات التالية : سائل عميرة حيث حلّت جمعها * عند الحروب بأيّ حيّ تلحق « 2 » وقال ربيعة بن مقروم الضبي : ومعن ومن حيّي جديلة غادرت * عميرة والصّلّخم يكبو ملحّبا « 3 » وقد جاء ذكر هذا البيت للشاعر نفسه في الأصمعيات « 4 » . وقال « قيس بن الخطيم » كما ورد في « الجمهرة » : أتعرف رسما كاطّراد المذاهب * لعمرة وحشا غير موقف راكب « 5 » وجاء في « المفضليات » في بيت لثعلبة بن صعير بن خزاعي وهو شاعر جاهلي قديم يقول فيه : هل عند عمرة من بتات مسافر * ذي حاجة متروّح أو باكر « 6 » ومما ذكر قليلا كلمة « خزاعة » التي وردت مرتين في كتاب « شرح أشعار الهذليين » كما هو في البيت التالي المنسوب لأم عمرو امرأة خذام الخزاعي :
--> ( 1 ) الأصمعيات 246 . ( 2 ) ديوان عنترة 111 . ( 3 ) المفضليات 378 . ( 4 ) الأصمعيات 225 . ( 5 ) الجمهرة 2 / 633 . ( 6 ) المفضليات 128 .